MỤC LỤC
ĐỨC PHẬT VỐN LÀ CON NGƯỜI
- Xuất thân của Đức Phật
- Đời sống sinh hoạt hằng ngày của Đức Phật
- Phật thân vẫn phải chịu sự chi phối bởi luật vô thường
- Đức Phật có ngủ nhưng không mộng mí
- Phật thân vẫn là pháp hữu lậu
KẾT LUẬN
HÌNH ẢNH ĐỨC PHẬT TRONG TƯ LIỆU A-HÀM HAY NIKAYA
- Đức Phật là bậc Đạo sư
- Đức Phật không phải là bậc Nhất thiết trí
KẾT LUẬN
THÂN TRƯNG ÁM
- Ý nghĩa khái niệm thân trung ấm trong kinh tạng A-hàm và Nikaya
- 2. Quan điểm thân trung ấm của phái Hữu bộ
PHẢI CHĂNG CA DIẾP LÀ VỊ KẾ THỪA SAU PHẬT NHẬP DIỆT
- 1, Mặt trái của câu chuyện A-nan làm thị giả cho Phật
- Tại sao Ca-diếp không cho A-nan tham gỉa kết tập?
- Ca-diếp có phải là người kế thừa sau khỉ Phật nhập diệt không?
KỂT LUẬN
TƯ TƯỞNG HỮU NGÃ
- Khái quát quan điểm Tự ngã trong tư tưởng An Độ
- Quan điểm Vô ngã trong Phật giáo Nguyên thụy
- Tư tưởng hữu ngã của Độc-tử-bộ
KẾT LUẬN
TÌM HIẾU MỘT TRONG NĂM VIỆC CỦA ĐẠI THIÊN
- Có một hay hai nhân vật Đại Thiên?
- Nguyên nhân phân phái
- Giải quyết vấn dề
KẾT LUẬN
5 VIỆC CỦA ĐẠI THIÊN LÀ NGUYÊN NHÂN PHÂN CHIA BỘ PHÁI
- Nguyên nhân phân chia Tăng già thành Bộ phái
- 5 việc của Đại Thiên
KẾT LUẬN
NGHIÊN CỨU KHÁI NIỆM BỒ TÁT
- Ý nghĩa khái niệm Bồ tát qua kinh điển A-hàm hay Nikaya
- Sự liên hệ giữa kinh A-hàm, Nikaya với quan điểm tư tưởng của các Bộ phái về Bồ tát
KẾT LUẬN
KHÁI QUÁT QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN ABHIDHAMMA
- Các hình thức Abhidhamma trong kinh điển Nikaya và A-hàm
- Abhidhamma độc lập phát triển thành luận tạng.
KẾT LUẬN
KHÁI QUÁT QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN, ABHIDHAMMA TỪ KINH ĐẾN LUẬN
- Nguồn gốc và quá trình hình thành Abhidhamma
- ‘Kinh Phân biệt Thánh đế’ vốn là Abhidhamma.
- Từ Kinh phát triển thành Luận
KẾT LUẬN





Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.